引譬連類：文學研究的關鍵詞 - 真愛橋的約會方法好受用 @ 要上來坐坐嗎？

▲一例一休企業營運成本受影響。（圖／記者李毓康攝）

記者許雅綿／台北報導

實施勞動休假新制（一例一休）以來，外界爭議不斷，根據中華經濟研究院（簡稱中經院）最新調查顯示，有近9成（86.3%）的製造業廠商認為，一例一休對於公司營運或成本造成影響，而主要的影響層面為勞動成本與工作人力調度。

中經院4日舉辦2017年上半年PMI/NMI走勢暨總體情勢剖析研討會，其中，製造業廠商最關切的前三大議題，「匯率變動（72.2%）」居冠，「勞動成本增加（53.3%）」與「國際能源及原物料價格（53.3%）」則並列製造業廠商最關切的第二大議題，第三則為「新政府兩岸政策（42.6%）」。

非製造業廠商最在意的前三項總經情勢議題，分別是「勞動成本增加（58.8%）」、「新政府兩岸政策（48.1%）」與「匯率變動（44.2%）」。

針對近期輿論關注的勞動休假新制（一例一休），製造業與非製造業分別約有高達 86.3%與 77.3%受訪廠商表示，對公司營運或成本造成影響，且主要影響層面為「勞動成本」與「工作人力調度」。

另外，對於「美國製造業回流」，約有 27.41%受訪企業認為，目前或預期會對公司營運造成影響，前三影響層面依序為供應鏈重組（35.1%）、技術轉型升級（28.4%），自動化取代傳統作業（27.0%）與訂單或客戶流失（27.0%）。

根據中經院公布6月台灣製造業採購經理人指數（PMI）連16個月呈現擴張，但指數續跌1.1個百分點至57.6%；非製造業經理人指數（NMI）回跌2.4個百分點至53%，也呈現連4個月擴張。

七月正值獨角仙季，新竹縣竹東鎮雲南路近日出現大量獨角仙，在路燈下群集，這條路正好是竹縣民眾往通新竹科學園區的便道，從早到晚都有來車，不少獨角仙被往來車輛壓死，屍橫遍野，慘不忍睹。

獨角仙慘死輪下民眾不捨

當地里民也發現此慘況，大夥聚集討論商討解決之道，仍想不出辦法，卻也不捨獨角仙被壓死。

柯湖里生態豐富，除了有獨角仙外，還有鞘翅蟲等各種昆蟲，里長呂建宏說，竹東鎮雲南路377巷口有好幾棵光臘樹，獨角仙有趨光性，都會圍繞在路燈下，此段車流量大，幾乎每天都有獨角仙被輾死。

「能救多少都好！」一名黃姓工程師晚間，穿梭在馬路上，把剛掉下來的獨角仙撿到一旁，避免被車壓死；看見奄奄一息的獨角仙，他雙手捧著、難過低語「又沒有救到了！」原來，他發現上、下班時段就是獨角仙的死亡時間，幾乎每天早晚都會死一、二十隻，一周破百隻慘死輪下，數量不少。

專家建議熄燈調整波長、照燈範圍

清華大學應用科學系生命科學組教授楊樹森說，台灣路燈設置對昆蟲不友善，對螢火蟲、獨角仙、鍬形蟲等都有影響，建議地方路燈可改間隔亮，或在不影響馬路安全下，熄掉一、兩盞路燈，由於僅在繁殖期兩個月調整，影響不大。

台灣昆蟲館館長柯心平分析，昆蟲有趨光性，傳統水銀燈發出的波長，這種藍光、紫光和紫外光的短波，容易吸引到昆蟲。近年使用真愛橋-壞男人把妹方法不會在真愛橋裡出現，是女性最支持的事鈉燈，這種金屬燈仍會有影響，現今使用的LED因波長範圍小，趨光性的昆蟲減少，跟過往相比可減少到九成。

他建議，台灣對光害對昆蟲影響的研究，多以「螢火蟲」為主，除了調整波長外，也真愛橋-公主病要怎麼醫治? 今天想用約會名義帶他去心理診療室降低照射範圍，此方法也能應用在獨角仙等其他昆蟲上，若能減少光照範圍，讓趨光性強的獨角仙停在照光區，就能減少停在馬路上遭車輾斃的問題。

台灣生態教育推廣協會講師姜育祺說，依據野外觀察，使用LED燈真的下降許多，例如拉拉山沿路過往使用一般燈，連保育類的長臂金龜都慘死輪下，更改後，昆蟲死在馬路上的數量，明顯下降許多。

竹東鎮公所回應，基於交通安全，該路段較難熄燈，會再研擬可行的辦法，在生態和民眾生活中取得平?。

他山之石：國小不熄燈運動護獨角仙

雲林斗六、古坑地區有許多光臘樹，為減緩獨角仙在馬路被輾斃，古坑鄉東和國小發起不熄燈守護運動，把獨角仙引到學校，讓牠們可順利繁衍下一代。

東和國小校內有五棵光臘樹，五、六月有上千隻聚集，校方發現校門口路燈下有大量獨角仙屍體，全都慘死車輪下，去年起發起守護運動，校長林秉武說，在繁殖期，會在校園中廊開燈，讓獨角仙在校園內徘徊，依據數量多寡決定開幾盞燈。

林秉武說，由於社區民眾會把校園的樹葉，運到竹林當肥料，腐植質豐富，有利於獨角仙的幼蟲住在腐植土中，所以每到繁殖期，社區的獨角仙就飛往校園，上千隻聚集校內，數量繁多。

校方指出，學生一早在中廊掃地，就會把獨角仙護送回家，回到光臘樹上，成為學校生態教育的重要一環。

獨角仙有趨光性，都會圍繞在路燈下，此段車流量大，幾乎每天都有獨角仙被輾死。記者郭政芬／攝影

facebook

不少獨角仙都慘死在車輪下。

facebook

台灣路燈設置對昆蟲不友善，對螢火蟲、獨角仙、鍬形蟲等都有影響。記者郭政芬／攝影

facebook

新竹縣竹東鎮雲南路近日出現大量獨角仙，在路燈下群集，不少獨角仙被往來車輛壓死，屍橫遍野。記者郭政芬／攝影

facebook

『他到底是不是單身？』5招，讓妳輕鬆判斷！

在這萬丈紅塵中，紛亂永無休，一切紛擾似真似假、似真似幻，如霧裡看花，不管是以什麼樣的心態致使人們選擇戴上虛偽的面具，也許，就同尼采曾說的：「在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。」

你需要知道的是，「是否喜歡你、愛你」和「是否單身」完全是兩個概念，而我們又要如何清楚的分辨對方使否真的單身呢？你可以藉由下列所述方法進行行為觀察：

1. 電話簡訊響鈴頻率高：

如果和你單獨在一起的時候經常接到訊息或是電話，尤其對象還是以異性居多，而在接電話的時，要不心神恍惚，要不太過緊張；當電話中傳來一句「你在哪裡」時，還會緊張結巴，甚至總是躲起來講些神神秘秘的電話。

2. 社群網站留言：

在網路空間中會發一些對象不明確的文章，時不時還會看到一些奇怪的留言，像是話中有話，更甚至者，你的伴侶根本不同意將你新增為好友。

3. 莫名其妙的戒指：

如果他手上的戒指樣式簡單且精緻，又戴對了手指，就要注意了，也許他們給的藉口是因為好看買來玩的，但其真偽就有待觀察了。

4. 行蹤詭譎：

真愛橋的約會方法好受用週一至週五都能陪在你身旁，週末卻常常不見人影，這個時候就要警惕留意對方是否為所謂的”週末夫妻”。

5. 盡量融入對方的社交圈子：

這是宣示主權的行為，若他真為單身，並不會吝嗇於將你介紹給他的朋友，更甚是家人。

其實，很多時候我們並不是看不清對方是否為“偽單身”，也並非是對方多會偽裝自己，而是當人一旦陷入情感漩渦中，就容易渾渾沌沌，或是即便發現了蛛絲馬跡，也會因為「愛」而選擇去自欺欺人。

原文出處：http://ichangego.net/article/4/

商品推薦:引譬連類：文學研究的關鍵詞

本書以上古以來極為重要的「引譬連類」這個概念為核心，
透過詩經、楚辭、漢賦乃至於晚清仍創作不斷的舊體詩，
體現一個「文─類─物─詞」相互聯繫的譬喻框架，而在現代語境下，
重新活化與詮釋這個在天人、身心與言物之間不斷越界與引生的人文傳統。

《引譬連類：文學研究的關鍵詞》以「文」「明」發端，為「譬類」世界追溯其建構的最根源；繼而詳細論述中國上古書寫中包含身∕心、言（文）∕物的跨類連繫，以及言詞、句式與段落組塊的重複圖示式，以說明兩個甚或多元類域間，如何跨越或相互貫通的蹤跡；再者，透過「替代」與「類推」，來呈現上古文學傳統如何在「比興對應」以及「類聚輻輳」上交互編織，從而被認定、評述，而為後代所謂「文學（史）」、「文類」以及「文學評論」等建構出關鍵性的第一步；最後，以「類物（或類應）」體系作為古典詩文最具交集性而得以超越時間的「物」背景，並選取晚清黃遵憲的《日本雜事詩》為例，由其中反覆牽引與融合的傳統神話、月令物候與政治象徵，說明傳統並不專屬於「古代」，而往往具有對應處境的「現代」意義；同時，正是由於典故成詞所在的認知或思考框架也進行了「重複」之外的「重設」，基於古典類應體系的舊體詩因此竟也可以被挪借翻轉而為新世界代言。

本書以六章專論作為六種探討的門徑。第一章討論「體氣」與「抒情」，指出抒情的修辭功能會意形聲，與身體鬱悶或舒緩、充盈或匱乏形成微妙的震蕩。其他各章更討論諷誦的愉悅、勸誡、乃至醫療功能；《詩經》以降的「重複短語」所投射的風土地理經驗與延伸譬喻；「替代」與「類推」所置換排比、堆疊輻輳而成的歷史、倫理關係網絡；「類」與「物」構造的知識論。本書的第六章則以黃遵憲詩歌為例，討論晚清知識分子如何援用、變化「舊詩語」以為理解甚至掌握「新世界」的方法。從抒情傳統的兩端──遠古與近代，本書勾勒千百年來「引譬連類」如何在身體、文化、知識等層次，不斷重塑也延伸讀者感時觀物的現象。

作者簡介

鄭毓瑜

現任國立臺灣大學（中文系）特聘教授，並擔任國科會中文學門召集人。曾任美國傅爾布萊特計畫訪問學人、哈佛大學訪問學人、日本京都大學訪問學人、捷克查理大學客座教授等，並曾獲國科會研究傑出獎、國科會傑出學者研究計畫補助以及國立臺灣大學教學傑出獎。著有《六朝文氣論探究》、《六朝情境美學》、《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》、《文本風景──自我與空間的相互定義》等專書，及相關期刊論文數十種。